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我出生在工薪家庭,小时候父母还没下岗,住家属院联排平房,在井里打水,吃青菜、豆腐、鸡蛋这些菜。不是天天都有肉。有肉吃的时候,总是很开心的。有一次,在爷爷奶奶家吃饭,看到表弟碗里的肉比我多,我很沮丧。
偶尔下馆子,欢喜得像过年。不用问,我妈就用烙饼卷了孜然羊肉给我,这是我最喜欢吃的,还有鱼香肉丝。十多年后,我读了大学,发现食堂小炒窗口有鱼香肉丝,眼泪差点掉下来。
其实,没那么好吃。不是口味有什么差别,只是光阴不复从前。父母下岗后,为了谋生,做起生意。渐渐家境殷实了些,每天都有肉吃了。肉也再没像从前那么可口了。有一回,我爸不知什么事烦心,对着满桌的菜皱着眉头坐了半天,没说一句话,吃了一口,就把筷子摔到桌子上。
我当时很默默生他的气。后来才知道,那一段我家正跟别人打官司。我爸最烦恼的那些年,一年里很少有几天能安安静静待在家里吃点简单的家常菜。总是在往来不绝的酒桌上虚与委蛇,为一桩生意低声下气讨好各色人等。他们吃拿卡要,我家百般应付。那些人的痞气和匪气,我至今都有印象。
一个人有了心上的烦恼,再可口的菜肴都不会惬心。而且,越容易得到的,越没那么美好。我总是觉得自己公司的食堂比别人的差。今天,我再也不会主动点鱼香肉丝和孜然羊肉,反倒常常想念三四岁的时候我妈做的烧茄子、青菜豆腐。
大学时,寒假每次回家,我妈都早早下班给我做烧茄子,我爸也拿出白酒,虽然我不喝,也给我倒上一盅,吃几个简单的家常菜,仿佛又回到了小时候。很小的房间,很简单的菜,却很温馨。
我很长一段时间里都这么以为:简单的生活能带给人内心的安宁,烦恼则来自过多的欲求。但一旦得出这个结论,就容易陷入另一种危险:简单朴素的生活很容易达到,继之就是空虚和乏味,慢慢让人怀疑这种生活和不求上进有何区别。而他人在事业上的摸爬滚打又仿佛是更有意义的生活。
于是,虚妄的心开始躁动,渐渐回归到争强好胜的老路上。这样的人聪明,也有理想,希望实现自我价值满足的需求。于是,欲望驱赶着他,重新披甲上阵,陷入争名逐利的漩涡。
佛教里,这种人叫阿修罗。他可以享受人天的福报,却又常常忍受地狱的煎熬。阿修罗是六道众生的一种,却没有自己的家,只能散入其他五道之中。
更聪明的人,就不甘于做阿修罗。他们有更大的勇猛。他们的勇猛全然不是冲着蜗角虚名蝇头微利去的。他们希求摆脱世间的束缚,求取烦恼的解脱。这种人,佛教里叫声闻。
声闻是最早从婆罗门教义中解放出来的一批人。婆罗门教认为有“梵我”存在,人可以来世升天成神。声闻勘破了这种迷信的虚妄,致力于从朴素的生活中找寻到灭伏烦恼的方法。
他们重修行,艰苦的修行。渐渐演变出蔚为大观的法门。比如一个故事说,有个年轻漂亮的妇人跟丈夫生了气,打扮得花枝招展出门了,街上看见一名长老,想勾引他。长老现起白骨观,只看到一具骷髅经过,不知是男是女。那一刻,长老证得了阿罗汉果。
声闻的勇猛,是要发起猛利的对娑婆世界的厌倦。通过最苦的生活,灭除欲望和忧患。两千五百多年前的恒河两岸,处处是这样的修行人。
刚刚出家的净饭王太子也是如此。他极聪慧,极勇猛,在伽倻山苦修,每天只吃一麻一麦,身形消瘦,有如枯木。——六年如是,不仅没有解脱,反而差点饿死。后来,他吃了牧羊女的乳糜,复苏了身体。
他由此明白了苦行并非中道,后来觉悟,成为佛陀。佛陀既穿葛衣,也穿华服,既坐卧泥途,也栖身精舍,既食残羹冷炙,也进可口佳肴。只是不再对此加以拣别。
常人往往不能如此。一个人习惯逛地摊,就不大舍得买名贵衣物。习惯买名贵衣物,就往往弃绝地摊货。很少见谁穿两千块的袜子,套上二十块的鞋。
佛陀通过苦修,明白了一个道理:有情必须依食而住。就是人要靠食物才能活着。这个道理并不简单,因为他定义的食物有四种。明白这点,很多事情就好解释了。
比如,一个有毒瘾的人,明知吸毒不好,为什么还是忍不住吸食?地铁上,为什么许多人会拿出手机刷朋友圈?为什么有些老人忙碌了一辈子,一旦闲下来就心发慌?
因为他们都需要食物。不仅胃需要,眼、耳、鼻、舌、身,意,都需要。
这些食物,不同于面包牛奶,那些叫段食。这些叫触食。此外,还有意思食、识食。限于篇幅,此文只聊触食。
有人出了门就把耳机塞进耳朵,不听就觉得少了点什么。那是耳根饿了,需要吃一点声尘。在没有随身听的古代,农夫耳根饿了会哼起小曲。一个人被关在四壁白墙的囚牢,渴望出来放风,那是眼根饿了。
我的祖母生前一辈子劳碌,休息一会儿,就忍不住找点活干。这是身根在饥饿。让她干活,反倒能喂饱她的身根。常人进入花丛,会忍不住嗅花的芳香;想到梅子的士兵,会留下口水,这些是鼻根、舌根在饥饿。
但严格讲,真正饥饿的,并不是眼、耳、鼻、舌、身,而是意根。前五根的饥饿都是表象,意根的饥饿才是内里。
比方逛商城,看到一件貂皮大衣,摸着手感很好,很舒服。但接下来二十年,你得不到这种手感,手也不会饥饿——否则你会专门跑去商店摸它。而实际上,你想把它买回来。
同样,你在地铁里看书,并不是眼根饥渴,因为一张白纸写满笔画并没有什么好看。饥渴的是意根。坊间段子说,老婆的手不如情人的手,同是一双手,触感并无太多差别。关键不是身根,而是意根。 |