恩宠与勇气 | 念珠拨到第109颗时，你还相信爱吗？

印度古语有云：世上有两种超越太阳轨道（获得永恒）的方式，一是在瑜伽中离弃世间；二是在战场上委弃身体。
离开北京的前一天我拖着大件行李在黑夜中转移阵地，因为没有永久落脚地，只好放到朋友家，搬运负重太大，手指也是糙得不行。
这次的目的地是印度——瑞诗凯诗，这个国度连去的人都不可思议，比如写好自己的遗书。
我为什么去瑞诗凯诗练瑜伽？
因为需要改变，
而只有印度会以不可思议的角度让你悸动。

坤狮旅行家：脚踏实地则如拥有四脚，那样你就能在世间立足
别用头脑看世界，而应用心看世界
还是相信爱




坤狮旅行家就是去印度找回自我，对我来说这一点儿也不落俗套！
“我有病”——因此去印度习练瑜伽找回平衡
距离在印度的日子整整过了一年，某次公司户外活动中，晨起，在酒店平台上做起瑜伽，不巧遇上一拨人，愣是围着你转，多轮言语轰炸后，他得知我是从印度习练瑜伽归国（为了让其赶紧离开），随后他问：“你是因为有病才去的吗？”我的回答很干脆，“我有病！”他走了。
我确实有病——人类病，忙到没有生活。
现在的我已经不坐在格子间了，我坐的位置有透亮的落地窗，总有人问我为什么一早来，不开灯，其实窗帘没有拉上过，所以阳光很好，不需要。
但依然还会常常问自己，这样还有什么不满足吗？阳光这么好！
但事实是，我确实在某些时刻需要离开板凳，尤其怀念印度修行的日子。比以前进步的是我没有说走就走，而是左手拨动念珠或起来做几个体式。

我仍然吃饭速度很快，却比以前更加有意识地告诫自己没有比认真吃饭更重要的事儿了，食材从此有了灵魂；
我仍然在工作中会出现摩擦，却发现自己格局更大，会为他人找值得接受的理由；
我仍然懒散被妈骂，却每天起早习练瑜伽，想想都让人感动；
我仍然在网上搜索境外学习课程，期待个人技能提升迅速，却方向明确；
但不能够的是，坤狮旅行家常常无法静下心来冥想唱诵，常常食之无味，常常半夜醒来 ，常常盯着电脑发呆，再也喝不下奶茶，如果你曾与我一起喝过正统的印度特色Masala Tea(一种香料奶茶)。

在印度“治病”——瑜伽疗愈的日子

1）值得让你早上五点爬起的校园
赤脚徜徉在Ashram（精舍，瑜伽士或圣人修行的地方，原指精神境界），卧房里蜘蛛和蟾蜍的昼夜陪伴，这样的环境，似乎和纯粹的信仰无缘。猴子毫无顾忌地在走廊嬉闹，无论如何也不能融入古鲁（上师）梵歌的境界。更重要的是，记忆也总是嗡嗡作响，黑暗的一面一直闯入冥想中，越是想要原谅自己，越是难以触及。想起《美食祈祷和恋爱》中Liz和德州来的理查说，“I am trying.”理查说，“这就是你的症结所在：Stop trying. Why don't you just let it be?”只有当人不拘泥于某个词、某种境界的时候，所求就变得没那么难以触及，也便无足轻重，自然而然地放下，顺其自然的得到，就像求神拜佛。

在眺望恒河的Café露台上，被这家伙夺了手中刚咬了一口的香蕉！

白衣迷雾中，我在哪儿，我也是有母校的，泪目！

与书为伴，勤加练习的我们，还在为考试抓耳挠腮（对不起，被出卖的同学们!）。





与上师的对话，一刻的明朗和幸福感，也拿来常常回味！

2）幸福的诸神——“大小我”手拉手（瑜伽本意是联结）





恒河火供——在神不在貌

3）漫步街道也是一种修行







自然就是答案
拨动“第一○九颗珠子”——最后一天的108遍拜日式

108这个数字在印度教和瑜伽当中，一直以来都是非常神圣的。传统的念诵串珠是由108颗珠子穿成的，串珠通常被用来数曼陀罗的次数。瑜伽传统中，整个印度有108处胜地，也有108部《奥义书》，人的身体中有108个神秘之处。
就像传统的瑜伽修习中，拜日式要完成108遍。
传统的“念诵謦”串有一○八颗珠子。在东方哲学家的秘教圈子里，认为“一○八”是最吉祥的数字；这三位数是三的完美倍数，其组成部分加起来等于九，而九又是三的三倍。而“三”这个数字，自然代表了至高平衡，只要研读过三位一体或审视过高脚凳的人，都深明其理。为了追求平衡，人类也是做出了种种努力。
最后一天到来之前，德国老师J告诉坤狮旅行家最后一天会以108遍拜日式结束。这一天真的来了，离开瑞诗凯诗后，我再也没流过像那天一样的汗水。

恩宠与勇气
“如果你足够勇敢离开所有熟悉的人或事物，开始一段内外兼修的求真之旅，如果你真的相信途中发生的一切是揭开真相的线索，如果你接受途中每个所见之人的教诲，如果你准备好了，那么重要的是，面对并宽恕自己难以应对的现实，然后，真理便会呈现眼前，坤狮旅行家只能相信，我的感受。”

楼主就是给力！