不过在笑哈哈的弥勒佛背后竟然是一座神色极为严肃的护法天神,叫做韦陀天,他面向大雄宝殿,据说是为了保护佛法,保护出家人。这在许多寺院都会有的现象。 再进去院子里的时候,只见禅烟袅袅升空,烛火烧得正旺,寂静的山门使得这里令人极为心安。大雄宝殿就在眼前,可这宝殿里的供放着却不是释迦摩尼,而是灵光寺的开山祖师——惭愧祖师潘了拳。一尊木雕佛像就坐落于菠萝顶下,看他穿着打扮有些道家模样,但他却是一位高僧。 但令我生出困惑的便是这大雄宝殿的菠萝顶,也就是殿顶,除了造型奇特以外,它上面的线条铺就和设计让人倍感这就是道家形象,阴阳两极,活生生的道家图纹,但对于这一点,灵光寺没有任何解释。 可这也成为了寺院三绝之一,当然“绝”得不是它的造型分不清佛道,而是源于大雄宝殿常年香火不断,却是空气清新,丝毫没有香烟熏人,传说是因为殿顶的抖八藻井(菠萝顶)起得作用。 这种藻井在国内只有两个地方才有,一个是梅州灵光寺,一个则是北京天坛的方形藻井,且灵光寺的斗八藻井比北京天坛的方形藻井还早了一百多年,整个藻井没有使用一颗钉子,全是精制的长方木料接嵌垒成,成螺旋状藻井,因其结构像菠萝,便就了“菠萝顶”这个俗称。 据说这个精湛的工艺是来自一个老木匠之手。 除了菠萝顶是灵光寺一绝之外,还有就是这寺院的“瓦上无叶,一尘不染”,起初我以为是个夸张说法,后来沿着石阶让大雄宝殿的右侧方向走上客堂的时候,便发现这瓦顶上当真是一片树叶都没有。奇怪是这宝殿的后山上绿树繁荫,为什么就没有一片树叶呢?至今它还是灵光寺的一个未解之谜。这便是我想起曾经的一个听闻,说是某一个寺院几百年来寺院的殿堂内都没有蜘蛛网爬虫之类的,令人生奇。 整个寺院虽然很小,但殿堂却是不少,除了大雄宝殿,天王殿,还有十八罗汉殿,诸天殿,鼓楼,钟楼,关帝,福寿阁等。如此深山庙宇,不受世俗侵扰,出家人的修行可谓是寻到了一个好去处。当年的惭愧祖师能选此地作为灵光寺所在,也使得寺庙后来香火旺盛。 一千多年的寺庙,自然也有许多神奇又神秘的故事发生,其中最灵的便就是“求雨”一说,历史上梅州一带的许多知州,县令,乡绅都给庙来送来匾,重复叙说着”慈云普济“,”人天法雨“,”性空真水“等等这些故事,从明万历二十五年到清康熙十六年,能说出人名送匾求雨的就有六个,而未被历史记载或遗忘的就不知其数。 奇怪的是,这些送匾求雨者都在叙说一个几乎完全相同的故事:这就是”梅县夏季,久旱无雨,恭迓祖师,开坛设祭,天降甘霖,万众同喜。县官送匾,颂师神力…” 这些故事到底是不是真的?求雨,一贯是神话手段,并无科学依据,但梅州历朝历代的县政府都在说着这个故事,它不是相传,而是亲身经历,又使得其像是真的。有趣的是,寺院的有两块匾分别写着“曰雨而雨”,”非真是真“,真真假假,十分神秘玄乎。这让后世的人们各自揣测。 但不论如何,今天的灵光寺仍是藏于深山,人们不再求雨,但对它的敬畏可在香火不断就能看出。出了院门,再看看眼前这对生死柏,似乎比刚来的时候更多了些深意。
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