阳朔月亮山的传说

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　　阳朔南面有座大山，山腰有个大圆洞。大圆洞连面贯同，洞高明亮，活象个月亮挂在山腰。这山就叫“月亮山”。
　　秦始皇统一中国后，进兵岭南，派史禄到西安监修灵渠。灵渠一动工，阳朔一带的来百姓，也被派差服劳役。
　　这年春天，史禄叫阳朔县尉传他的命令：成年男子，每人挑一担沙子，限期运到兴安。县尉暗地里敲了一天一夜的小九九，要趁机发横财。他急忙派一伙兵丁到乡村，“镗镗镗”地敲着锣，扯着破嗓子到处吆喝道：“上头有令，传给四方。成年男女，挑沙到兴安。若是不去，缴钱缴粮。谁敢违抗，全家杀光!”连妇女也摊了徭役。命令传下后，县尉满脑壳想的尽是金银财宝，五谷粮食。为了准备装下这些东西，他又抓了很多民扶，造了金库，修了粮仓。
　　县尉为了多榨取百姓的油水，故意把期限压短，把数量加多。成年男女都去挑沙子，田地误了种，布匹没法织，逼得大家象跳进了油锅一样。老百姓一商量，去挑沙子就要被饿死，不去挑沙子就要被杀死，普天下没有穷人的活路，干脆沙子不去跳，钱粮也不交，大家齐心，看你县尉怎么办!
　　这一来，县尉急得象踩着了红火炭。他想，这么闹下去，沙子不能按期到兴安，他这个县尉就有掉脑壳的危险。他连忙带了一伙凶恶的兵丁，象饿了十天半月的搜食狗，到处乱窜，驱赶老百姓去挑沙子，闹得阳朔一带鸡飞狗跳，老百姓不得安宁。
　　一天，县尉等带着这一伙兵丁，窜到九牛岭来了。九牛岭下住着个大嫂。她怀孕不久，丈夫就死了，这时眼看着就要生小娃娃了。县尉也不放过，硬要撵她出门挑沙子，大嫂被撵出门，走了不远，被石头一绊，跌了一跤，肚子一阵绞痛，生下一个男娃娃。那县尉真是心比白虎还狠，手比青蛇还毒，举起鞭子就朝娃娃抽去。哪晓得这一鞭子还没有打到娃娃身上，突然一阵狂风卷起飞沙，刮得县尉昏昏糊糊。等风停沙静，这个娃娃长成了好几丈高的巨人，吓得县尉连忙丢下鞭子，带着兵丁，象狐狸闯见了赶上狗，不要命地逃跑了。
　　大嫂见娃娃一出世就长成了个大汉子，象个巨人，便给他取了个名字叫巨娃。大嫂对巨娃说：“巨娃呀巨娃，大家都给官家整苦了，你赶快救救大家吧!”巨娃听说官家撵大家丢下地不种，放下步不织去挑沙子，硬把大家往绝路上逼，就挨家挨户地安慰大家说：“叔伯们莫惊慌，婶娘们莫着急，你们都安心种地，放心织步，沙子都由我来挑。”
　　巨娃砍光了东山的竹子，割尽了西岭的藤条， 编了七天气夜，编成了两个又大又深的箩筐。又花了九天九夜，打了一条又长又粗的铁扁担。巨娃告辞了母亲和乡邻，就动身到东海挑沙子去了。
　　巨娃帮百姓挑沙子，县尉免去了失职挨上司砍脑壳的忧虑，却失去了发横财的机会，恨得他直咬牙。他急忙和几个心腹凑在一起，把满肚子的坏水都倒了出来，凑出了一个坏主意。
　　巨娃去了六六三十六天，从东海挑了两大箩筐沙子，象挑了两座沙山，颤悠颤悠地转回来了。他歇了担子，回家看望母亲。县尉早就带着几个兵丁躲在近边，见巨娃放下担子回了家，就窜到箩筐边，有的论刀砍，有的使枪扎，七手八脚的，把巨娃的一只箩筐戳了个窿窟眼，想使巨娃挑不成沙子，好加他一个误期罪名。巨娃转回来把担子挑上肩，见一只箩筐被他们戳破了窟窿，漏了一堆沙，便不在乎地伸一只手捂住窟窿眼，迈开大步赶去兴安。县尉一看又怕又气，带着兵丁飞跑着追上去，举起刀，就要砍巨娃那只捂着窟窿的手，巨娃火冒三丈，指着县尉骂道：“百姓没有空，不去挑沙子，你又撵又打，我帮你挑沙子，你又追又杀。你到底安的什么心，搞的什么鬼?”巨娃的声音象炸雷，县尉和兵丁的胆都被吓破了，一个个象庙里塑的泥菩萨，痴呆呆地站着，动也不敢动。巨娃晓得他们不是好东西，就把两大筐沙往地上一放，将县尉和兵丁们压成了一个个肉饼子。巨娃压死了县尉和兵丁，高兴得捧着肚子哈哈大笑，把两大箩筐沙子通通倒了出来，取下铁扁担，用里一甩，再也不跳了。
　　巨娃把铁扁担这么一甩，就甩出奇事来了。只见扁担飞呀飞呀，象支大铁矛，朝不远出的一座高山戳去，“轰隆隆”一声巨响，把这座高山戳出了一个上圆下平的大窟窿，看上去真象快要怕上山顶的月亮，高高地挂在上腰，这就是月亮山。巨娃倒的两大箩筐沙子和漏下的那堆沙子，就是月亮山附近那两大一下的三座沙山。

　　登上阳朔月亮山远眺周围景色，群山玉立，清流蜿蜒，翠竹临风，绿野平芜，含诗孕画，令人叹为观止。1972年，据说美国总统尼克松夫妇登上月亮山，赞叹“上帝经阳朔太多了”，为月亮山添上完美一笔。有民谣曰“西边月亮挂山头，东边猛虎追九牛。鸭子饮水不抬头，古医采药上山头。村边现出狮子头，玉女梳妆在田头。邀月赏景喜心头，黑岩美景乐悠悠。”
　　苏东坡名句：“月有阴晴圆缺，此事古难全”，李白也有“青天有月来几时?我今停杯一问之”的醉问。如果他们能来阳朔一游，便可饱览天上不见而人间长大有的常圆之月了。阳朔月亮山位于大榕树南0.5公里处，高230米，山顶石壁如屏，当中一洞穿透，宛如明月高挂碧空，故名月亮山。从山脚有直通山洞的蜿蜒小道，游人拾800级可达“月洞”，洞高50米，洞内有石似玉兔、嫦娥、吴刚，皆为天然。洞西北侧有一略低于月亮山的圆顶状山峰，因此，沿同脚赏月路不同角度观看月洞，步移步景换，月随人变，显现圆月、半月、眉月的不同景象，观赏到月亮“由圆变缺，由缺高圆”的盈缺变化，如此惟妙惟肖地宛若明月高悬的天生景观，世界上惟有此处。
　　桂林阳朔的“月亮山”以其神奇和秀美，而闻名于世。有诗云：“山不在高，有仙则名。”月亮山的名气不是因为具有高峻的气势，而是因为其具有秀美的灵性。能与月亮山一次“亲密接触”，绝对是我心理上的一种满足。
　　漫游月亮山南的“赏月路”， 从不同的角度眺望“月亮山”上的月洞，可以看到圆月、半月和眉月的不同“月态”，短短的几分钟内就可以看到“月亮”阴晴圆缺变化的动态月状，真可谓盖世奇观!我为这神密的美景所诱惑，若只在“赏月路”上徘徊，而不亲历月亮山峰，岂不留下终身之憾?
　　临近月亮山时，一阵夏日的凉风袭来，让我想起清代徐廷诤为月亮山所作的诗句：“万古不磨惟此镜，与君长作广寒游。”月亮山位处阳朔境内，怎会有“月宫”寒意?拾梯而上，我们很快消失在密林深处。因为，来的较早，上山路上没遇上游人，与我们相伴的是道路两旁的树木和划过丛林的鸟鸣，越往高处越觉静谧，令人感到月亮山的深沉与厚重。曲曲折折向上绵延的石梯，让我联想起许多关于月亮山的美丽传说。到达山上的“月洞”时，一个半径约20多米，峭壁上许多乳石的大弯穹呈现眼前，空空荡荡。远眺时状如嫦娥、玉免和广寒宫等相吻合景致却找不到，更看不到阴晴回圆缺的月态变化。先前我对月亮山的神密感，瞬间荡然无存。身临月亮山上的“月宫”，却感觉不到其的神奇。大概：月亮山洞，是要远眺的。真的临近，并不能看到她的美丽，也不能感受她的魅力。这也是“距离产生美”的原因吧?
　　站在月亮山上，俯瞰山下的小山村，一幅中国山水画映入眼帘。农田犹如绿色的大棋盘，农舍星罗棋布，炊烟袅袅，游人星星点点，络绎不绝。阳光把我的身影拉得很长，几乎到了山脚，有的地方显得扭曲。我感觉：我被高矗的山峰举起，举向云端,直到月宫。心理却又想：其实，再高的山，不如人的心高。月亮山虽然在我脚下，而我的心仍处山脚。